El privilegio del burro

"Mientras Jesús y los discípulos se acercaban a Jerusalén, llegaron a la ciudad de Betfagé, en el monte de los Olivos. Jesús mandó a dos de ellos que se adelantaran. «Vayan a la aldea que está allí - les dijo -. En cuanto entren, verán una burra atada junto con su cría. Desaten a los dos animales y tráiganmelos. Si alguien les pregunta qué están haciendo, simplemente digan: “El Señor los necesita”, entonces les permitirá llevárselos de inmediato». Eso ocurrió para se cumpliera la profecía que decía: «Dile a la gente de Jerusalén: “Mira, tu Rey viene hacia ti. Es humilde y llega montado en un burro: montado en la cría de una burra”». Los dos discípulos hicieron tal como Jesús les había ordenado. Llevaron la burra y su cría, pusieron sus prendas sobre la cría, y Jesús se sentó allí. De la multitud presente, la mayoría tendió sus prendas sobre el camino delante de él, y otros cortaron ramas de los árboles y las extendieron sobre el camino. Jesús estaba en el centro de la procesión, y toda la gente que lo rodeaba gritaba: «¡Alaben a Dios por el Hijo de David! ¡Bendiciones al que viene en el nombre del SEÑOR! ¡Alaben a Dios en el cielo más alto!». Toda la ciudad de Jerusalén estaba alborotada a medida que Jesús entraba. «¿Quién es éste?» - preguntaban. Y las multitudes contestaban: «Es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea»" (Mt.21:1-11) NTV

El privilegio del burro no radicaba en que Jesús lo cargara o lo exaltara, sino en que el burro cargó a Jesús. No fue el burro quien fue alabado y quien estaba en el centro de la escena, sino Jesús. La ciudad de Jerusalén se conmovió por la entrada de Jesús y no por la llegada del burro, y los servicios que éste prestaba. Así como el burro fue "llamado" a servir para cargar a Jesús en un cierto momento y ocasión y para que Jesús fuera exaltado, Dios nos llama también a nosotros a servir llevando el mensaje y el aroma de Jesús a nuestras comunidades y al mundo. Finalmente se trata de que Jesús sea recibido y alabado y glorificado y seguido (Mt.5:13-16 / Jn.15:8 / 1Cor.14:25 / 2Cor.9:13 / Gal.1:24 / 2Tes.1:10-12 / 1Pe.2:12 / 1Pe.4:11,14).

El servicio es la marca del cristiano verdadero. Somos llamados a tener la misma actitud que Cristo tuvo - Él se hizo siervo, no buscando sus propios intereses sino los de los demás y en especial buscando los intereses de Dios - esto llevó a que Cristo impactara al mundo de una manera poderosa (Filp.2:1-7 / Mr.10:44-45 / 2Cor.8:9 / Jn.13:1-14 / Lc.14:7-11 / Lc.18:14 / 1Cor.15:9 / Ef.4:2 / 1Pe.5:5).
"Hay algo místico en cuanto al servicio porque Dios es un siervo. Cuando servimos a otros reflejamos completamente la imagen de Dios, y nuestro corazón comienza a resonar con el corazón de Dios. Es posible que nunca seamos más como Dios que cuando servimos desde una motivación puramente desinteresada" (Erwin McManus).

ALGUNAS MARCAS DEL SERVICIO: Según Jesús, el servir a otros es servir a Dios (Mt.25:35-46). Además notamos que amar al prójimo se expresa a través del servicio desinteresado (Lc.10:30-37 / Jn.13:1). Servicio es verdadero servicio cuando es hecho sin esperar recompensa (lc.17:11-19 / Gal.6:9-10 / Filp.4:10). No todo servicio es reconocido o aplaudido. A veces el servir a otros cosecha oposición (Hch.4:9 / Jn.7:23 / Jn.10:32 / 1Pe.3:15-17).

Aquí algunas anotaciones de Jim Scott (Foursquare Missions International - EEUU) referente a esta verdad:

• Hace unos años Charles Colson observó y dijo que cuando los comunistas tomaron en 1917 el control en Rusia no  hicieron ilegal el cristianismo. De hecho, su constitución garantiza la libertad religiosa. Lo que si determinaron como ilegal fue que la iglesia hiciera ‘buenas obras’. La iglesia ya no pudo cumplir con su rol histórico de dar comida a los hambrientos, dar la bienvenida a los extranjeros,  cuidar de los huérfanos, educar a los niños o cuidar de los enfermos. ¿Cuál fue el resultado? 70 años más tarde la iglesia no era más relevante en su comunidad donde se encontraba.
• Lo que Lenin hizo por diseño diabólico la mayoría de las iglesias hoy día lo hacen por falta. El resultado es idéntico - la iglesia llega a ser irrelevante para el individuo, y aún más trágico, también es irrelevante para la comunidad en la que se encuentra la iglesia. Si usted elimina el servicio desinteresado en el nombre de Jesucristo, entonces usted le quita el poder, la influencia y la efectividad evangelística a la iglesia.
• El poder de la iglesia siempre se va a encontrar en la combinación del mensaje del Evangelio que cambia vidas y el servicio desinteresado en el poder del Espíritu Santo. El poder de la iglesia no se encuentra en el número de las iglesias, pero sí en el enfoque de las iglesias. No vaya a una ciudad, aldea o pueblo para  comenzar una iglesia – vaya con el plan de servir a la ciudad o comunidad. Sírvales con amor y si usted alcanza a la gente que nadie quiere, entonces usted termina teniendo una iglesia que todo el mundo quiere. Pequeñas acciones de servicio van a atraer a la gente a Cristo.

¿Por que es que a veces nos rehusamos a servir? ¿Puede ser llamada su iglesia como una "iglesia servidora"? - explique. ¿Qué debe hacer usted personalmente y qué debe hacer la iglesia para servir a la comunidad desinteresadamente y llevar el amor de Dios a la comunidad? ¿Cómo puede ser el servicio a otros una plataforma para salvación de la gente?

La pérdida de influencia

"Ustedes son la sal de la tierra. ¿Pero para qué sirve la sal si ha perdido su sabor? ¿Pueden lograr que vuelva a ser salada? La descartarán y la pisotearán como algo que no tiene ningún valor. Ustedes son la luz del mundo, como una ciudad en lo alto de una colina que no puede esconderse. Nadie enciende una lámpara y luego la pone debajo de una canasta. En cambio, la coloca en un lugar alto donde ilumina a todos los que están en la casa. De la misma manera, dejen que sus buenas acciones brillen a la vista de todos, para que todos alaben a su Padre celestial" (Mt.5:13-16) NTV

De acuerdo a la cita bíblica aquí anotada; los cristianos podemos perder o disminuir nuestro impacto en la sociedad por dos vías:

[1] PERDIENDO EL SABOR - perdemos aquello que distingue a un cristiano; nos adaptamos (conformamos) al estilo de vida de este mundo. No hay nada que nos diferencia de la gente a nuestros alrededor y del entorno en el que vivimos (Rom.12:2 / 2Cor.5:17 / 2Cor.6:14-17 / Ef.2:2 / Ef.4:17-24 / Stg.1:27 / Rom.13:14).

[2] ESCONDIENDO LA LUZ - aunque vivamos y creamos en privado lo correcto, todo eso solo lo expresamos en el marco de las paredes de lo que llamamos iglesia. Para ser un impacto en la sociedad debemos ser sal con sabor y luz que sale a influir, lus que brilla con buenas acciones a la vista de todos y que apuntan al Padre para que Él sea glorificado (1Pe.2:12 / Is.60:1-3 / Rom.13:11-14 / Ef.5:8 / Filp.2:15-16 / 1Pe.2:9 / Ef.2:10 / Hch.9:36 / 1Tim.2:10 / 1Tim.5:10 / 1Tim.6:18 / Tit.2:7 / Tit.3:14 / Hebr.10:24).

¿Cómo medimos el impacto de la iglesia en el mundo? 
La gente en el mundo no está necesariamente impresionada por el tamaño de la iglesia y por nuestra 'entrega' a una verdad. Ellos quieren más bien observar cómo la fe que profesamos impacta nuestras vidas.
La manera cómo Jesús impactaba la sociedad era predicando con autoridad y acompañando esta predicación con la manifestación de poder, con consolación práctica y con buenas acciones (Jn.1:14 / Gal.2:10 / Rom.1:15-17 / Hch.10:36-38).

Alguien escribió: La pregunta ¿cuán grande es su iglesia? debe reemplazarse por la pregunta: ¿Cuán grande es el impacto en su sociedad? ¿Ha cambiado su comunidad a raíz de que la iglesia le sirve? Cualquier otra manera de medir puede ser interesante, pero no relevante en cuanto a la realización de nuestra misión común.

Haga una lista de las maneras cómo su iglesia está actualmente siendo sal con sabor y luz con poder que influye en su comunidad.

Sal - Luz - Levadura

SAL - LUZ - LEVADURA - la iglesia enfocada hacia afuera influencia de cerca:

"Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se ha vuelto insípida, ¿con qué se hará salada otra vez? Ya para nada sirve, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede ocultar; ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en la casa. Así brille vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas acciones y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos" (Mt.5:13-16) LBLA

'La iglesia esta llamada a estar separada del estilo de vida del mundo, pero nunca fue llamada a estar aislada de la gente a la que busca influenciar. La sal, la luz y la levadura nunca obran muy bien desde la distancia. ...

La iglesia enfocada hacia afuera reconoce que el Evangelio es más poderoso cuando los cristianos viven en relaciones cercanas con aquellos que están en su comunidad. ...

Iglesias enfocadas hacia afuera buscan servir y bendecir a su ciudad, ... Estas iglesias construyen puentes en vez de muros. Ellas bendicen sus ciudades y oran por ellas. ...

Iglesias enfocadas hacia afuera creen que ministrar y servir es la expresión normal de la vida cristiana. Además creen que los cristianos crecen mejor cuando sirven y se dan a otros....

Iglesias enfocadas hacia afuera están convencidas de que buenas obras y las buenas noticias no deben ser separadas (Hch.10:36-38 / Lc.9:11 / Lc9:2) y además se ven así mismas como parte vital del bienestar de sus comunidades'.
("The externally focused church" de Rick Rusaw y Eric Swanson)

ENTONCES en cuanto al cambio de pradigmas ministeriales (resumen de Jim Scott -  FMI):
Mateo 5:13-16, 1 Corintios 5:9-11, Hechos 17:16-23

• Un cambio de paradigma tiene que ver con cómo nos vemos nosotros como iglesia en relación a nuestras comunidades. ¿Vamos a permanecer fuera de la comunidad invitando a la gente a entrar o vamos a salir e ir a nuestras comunidades, buscando allí ser agentes de transformación? La iglesia está llamada a ser diferente en cuanto al estilo de vida, pero nunca está llamada a aislarse de la gente que busca  influenciar.
• Recuerde que Jesús vivía cerca de la gente y el mundo, a tal punto, que lo consideraban amigo (Mt.9:9-13 / Lc.15:1-32).
• En el momento que una iglesia hace el cambio de paradigma referente de cómo vivir en su comunidad, ella solo estará limitada en servir a su comunidad, ser sal y luz, por su creatividad en cuanto a cómo servir a la comunidad.

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Librito: La Palabra de Cristo habite abundantemente en ustedes

Les presento el libro: "La Palabra de Cristo habite abundantemente en ustedes". Este libro busca ayudar a todo creyente a llenar su vida de diferentes maneras con la Palabra de Dios. Todo creyente tiene la responsabilidad de abrir en su vida el campo necesario a la Palabra de Cristo y aplicarse tanto a sembrar esta Palabra en su vida, como obedecerla y también compartirla con otros.

Este librillo trata 3 temas: 

[1] Mini-Grupo: Los Mini-Grupos brindan una pataforma para facilitar un discipulado efectivo, la evangelización, el crecimiento espiritual y el desarrollo de obreros para la cosecha. El Mini-Grupo es una herramienta práctica para hacer discípulos que discipulan a otros.

[2] Cómo estudiar la Biblia: una guía práctica para el estudio profundo de la Palabra de Dios.

[3] Meditar en las Escrituras: Una guía para que el creyente reflexione en las Escrituras y permita que Dios le aclare lo que las verdades bíblicas significan para su diario vivir y para su servicio a otros.

Una herramienta efectiva para:

Hacer Discípulos,

Desarrollar Líderes,  

Plantar Iglesias, 

Alcanzar Naciones

Se concede permiso para usar, copiar y distribuir el material contenido en este estudio, siempre y cuando:
[a] no se distribuya este material con ánimo de lucro. En caso de imprimirlo, puede ser distribuido al costo de la producción del mismo.
[b] para más información escriba a xcaudalesdevidax@gmail.com

Puede bajar el libro acá siguiendo este LINK:

  La Palabra de Cristo habite abundantemente en ustedes

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Llaves del Reino - Abrir Puertas - Preparar Camino

"Yo te daré las llaves del reino de los cielos; y lo que ates en la tierra, será1 atado en los cielos; y lo que desates en la tierra, será1 desatado en los cielos" (Mt.16:19) LBLA.

Pedro recibió las llaves del Reino (Mt.16:19). Mucho se habla sobre este asunto y lo que puede significar este versículo en la Biblia y a quién se le puede aplicar. Lo cierto es que de alguna manera todo líder y todo creyente tiene ciertas llaves en la mano y con ellas puede cerrar o abrir el acceso a las verdades del Reino de Dios. La Biblia habla muy claramente de la llave del conocimiento (Lc.11:52 / Mt.23:13 / Jn.9:24-34). La llave es el conocimiento. Este abre las puertas al Reino de los cielos. Jesús dice que el conocimiento de la verdad es la vida eterna (Jn.17:3). La llave para la vida es la verdad de Dios (Prov.4:13 / Prov.3:18). Esa llave no solamente la obtuvo Pedro.

Una llave existe para abrir o cerrar una cerradura o puerta. Vemos en la Biblia que por la falsa interpretación de la Biblia, o por una enseñanza o doctrina falsa, por legalismos, por una religiosidad falsa y llena de formalismos, si se complica el Evangelio, entonces un líder religioso o cualquier creyente puede cerrar la posibilidad a que la gente entienda correctamente la verdad de Dios - la verdad que los hará libres (Jn.8:32).
Los fariseos en los tiempos de Jesús habían impedido que la gente entendiera la verdad, la verdad que los llevaría a una relación viva con Dios. Estos fariseos más bien cargaban a la gente con reglas humanas que no llevaban al verdadero conocimiento de Dios ni a la verdad que los liberaba ni a la verdadera adoración. Si existe un pecado magno, entonces es el de mantener a la gente en la ignorancia u obstaculizar a que la gente acceda al conocimiento de la verdad (Lc.11:52 / Mt.23 / Mal.2:7 / Esd.7:10). El apóstol Juan dice en 2Jn.9 lo siguiente: "Todo el que se desvía de esta enseñanza no tiene ninguna relación con Dios; pero el que permanece en la enseñanza de Cristo tiene una relación tanto con el Padre como con el Hijo" (NTV). Ahí está la llave.

Los fariseos abrumaban a la gente con reglas, tradiciones, legalismos, religiosidad falsa; ellos impedían que la gente se acercara a Jesús, hablaban mal de Jesús, etc., y de esta manera cerraban las puertas al conocimiento de la verdad y a una relación viva con Dios - ellos no entraban y no dejaban entrar (Mt.23:13 / 2Jn.7-11). Además condenaban/amedrentaban/perseguían a la gente diciendo que eran ignorantes si seguían a Jesús y a la doctrina de los apóstoles (los apóstoles que habían estado con Jesús) (Jer.18:18 / Mt.21:31-32 / Jn.7:46-52 / Jn.9:22 / Jn.9:34). Los fariseos no estaban dispuestos a humillarse y a aprender. Ellos usaron su llave para cerrar el acercamineto a la vida.

"Los escribas bloqueaban el acceso a la Sagrada Escritura. Sus interpretaciones eran tan fantásticas que a la gente corriente le era imposible entenderlas. En manos de los escribas la Escritura se había convertido en un libro de enigmas. En su errado virtuosismo rehusaban ver el mensaje de las Escrituras para ellos mismos, y no se lo dejaban ver a nadie más. Ellos las habían convertido en algo exclusivo de los expertos y en un misterio tenebroso para todos los demás.
No pensemos que esto son sólo cosas del pasado. Sigue habiendo quienes les imponen a los demás unas obligaciones que ellos mismos no se sienten obligados a cumplir. Todavía existen personas para quienes religión no es más que legalismo. Y también hay supuestos eruditos que hacen la Palabra de Dios tan difícil que desconciertan a las personas corrientes, que ya no saben lo que deben creer ni cómo agradar a Dios" (William Barclay - Comentario al Nuevo Testamento)

Como maestros de la Biblia debemos recordar que tenemos una gran responsabilidad ante Dios, ya que seremos juzgados de una manera más estricta (Stg.3:1). El apóstol Pablo le escribe a Timoteo y le pide que se aferre al modelo de la sana enseñanza y que guarde con sumo cuidado la verdad que se le confió (2Tim.1:13-14). Le sigue exhortando y escribiendo que explique correctamente la palabra de verdad (2Tim.2:15). Hay quienes abandonan el camino de la sana enseñanza afirmando cosas que no tienen nada que ver con la verdad y desvían de la fe a algunas personas; todo lo hacen por seguir sus propios deseos; muchas veces por el temor a la gente y por agradar a la gente adaptan las enseñanzas (2Tim.2:16-18 / 2Tim.4:1-5). La verdad de Dios libera a la gente de las trampas del diablo (2Tim.2:25). Es la verdad de Dios que da sabiduría para recibir la salvación y para capacitar a todo creyente para la obra del ministerio (2Tim.3:14-17).
Es por eso que el apóstol Pablo le dice a Timoteo: "Predica la Palabra de Dios" (2Tim.4:2). Pablo se despidió de los creyentes de Éfeso diciendo que él no tiene la culpa si alguien sufre la muerte eterna porque él les declaró todo el propósito o consejo de Dios - todo ese propósito que tiene el poder para edificarlos y darles una herencia entre todos los santificados (Hch.20:24-32).

Usemos la llave de Dios, el conocimiento de la verdad, la sana doctrina, responsablemente, entendiendo que tenemos que rendir cuentas a Dios, y entendiendo que solamente la verdad de Dios es la que libera a las personas de las garras del diablo y las lleva a ser y hacer todo lo que Dios quiere de ellos. Aprendamos a interpretar bien las sagradas Escrituras, no sigamos mitos ni una religiosidad falsa. Esto es de vida o muerte.